Bibelkreis zum letzten Mal im Marienheim

Die­ses Mal stan­den die Ver­se 1 bis 16 aus dem 6. Kapi­tel des Johan­nes­evan­ge­li­ums auf dem Pro­gramm. Und es soll­te bei die­sem Tref­fen anders sein als sonst. Die Gemein­de­re­fe­ren­tin star­te­te mit einem Hin­weis dar­auf, dass sie ver­gan­ge­ne Woche zusam­men mit Pater Jos­hy und vier wei­te­ren Inter­es­sier­ten beim Syn­oda­len Aus­tausch des Bis­tums Pas­sau war. Dort wur­den die Gesprä­che der Teil­neh­mer auf der Grund­la­ge einer Übung beson­de­ren Übung, die sich ​„Mit dem Ohr des Her­zens hören“ nennt, geführt und mode­riert. Auch die Teil­neh­mer des Bibel­krei­ses waren offen für die­se syn­oda­le Übung. Nach der Eröff­nung wur­de das bekann­te Evan­ge­li­um, das vom Wun­der der Brot­ver­meh­rung han­delt, reih­um Vers für Vers vor­ge­le­sen. Jeder durf­te dann die Peri­ko­pe wäh­rend einer Zeit der Stil­le selbst noch­mals lesen und die Pas­sa­gen, die ihn beson­ders anspra­chen, laut wie­der­ho­len, um deren Wir­kung für sich und die ande­ren bewusst zu betonen.

Dann wur­de der Schrift­text ein­mal zusam­men­hän­gend von einer Per­son vor­ge­le­sen, ehe es in die ​„Anhör­run­de“ der syn­oda­len Übung ging. Für die zum ​„Ein­an­der-Zuhö­ren“ ein­ge­la­de­nen Teil­neh­mer — beson­ders für die­je­ni­gen Teil­neh­mern, die nicht in Pas­sau mit von der Par­tie waren — war es zunächst unge­wohnt, nicht gleich die eige­nen Gedan­ken her­aus­spru­deln zu las­sen, son­dern sich von den Gedan­ken des ande­ren, der spricht, ​„nur“ anrüh­ren zu las­sen. Nach­dem alle Teil­neh­mer ein­zeln und von den ande­ren unkom­men­tiert gespro­chen hat­ten, folg­te eine knapp 3‑minütige Zeit stil­len Daseins vor Gott, in der jeder dar­auf ach­ten soll­te, was ihn jetzt bewegt. Erst dann wur­de die ​„Gesprächs­run­de“ eröff­net. Anders als gewohnt.

Jeder durf­te ein­zeln wert­schät­zend äußern, was ihm in der Stil­le beson­ders bewusst gewor­den war. So wur­de unter ande­rem erkannt, dass jeder — wie Jesus selbst — immer wie­der auch Zei­ten der Ruhe braucht, dass sich manch­mal die Rei­hen­fol­ge ändern muss (erst das Dank­ge­bet — die Eucha­ris­tie, dann das Wun­der), dass es Wun­der (klei­ne und gro­ße) wirk­lich gibt, man sich aber viel­leicht auch erst für sie öff­nen muss, um sie wahr­zu­neh­men und dar­an glau­ben zu kön­nen, um sie nicht als Zufall abzu­tun. Nach einem Dank­lied, das Ger­traud Dick­gie­ßer an der Gitar­re beglei­te­te, wur­de abschlie­ßend von einer der Teil­neh­me­rin­nen — in Anleh­nung an das im Schrift­text vor­kom­men­de Dank­ge­bet Jesu — ein frei­es Gebet gespro­chen und der Segen Got­tes in den beson­de­ren Anlie­gen der Anwe­sen­den erbeten.