Auftakt der „Heiligen Drei Tage“

Dabei stan­den zwei beson­de­re Sym­bol­hand­lun­gen im Mit­tel­punkt, die Teil des Ver­mächt­nis­ses Chris­ti sind: das gemein­sa­me Mahl und die Fuß­wa­schung der Jün­ger. Nach der Eröff­nung und den Kyrie­rufen wur­de zum Volks­ge­sang beim Glo­ria akus­tisch gewis­ser­ma­ßen noch ein­mal voll auf­ge­fah­ren: Lydia Schropp griff kräf­tig in das Manu­al der Kir­chen­or­gel, Mes­ne­rin Ste­pha­nie Alt­mann läu­te­te alle Kir­chen­glo­cken und die Minis­tran­ten klin­gel­ten, so laut sie konn­ten, mit ihren Schel­len. Danach ver­stumm­te die Orgel. Auch die Glo­cken schwie­gen ab die­sem Zeit­punkt; der Volks­mund sagt bekannt­lich, dass sie ​“nach Rom flie­gen” und erst zur Oster­nacht wie­der zurückkehren.

Bei den Lesun­gen, die Mat­thi­as Mai­er nach ein­lei­ten­den Wor­ten von Franz Rat­zis­ber­ger vor­trug, rück­te dann die Eucha­ris­tie ins Zen­trum der Lit­ur­gie: Sie berich­ten von der Fei­er des ritu­el­len Pas­cha­mahls, das das jüdi­sche Volk beim Pas­cha­fest in Erin­ne­rung an sei­ne Befrei­ung aus Ägyp­ten und den Durch­zug durch das Rote Meer begeht, und vom letz­ten Abend­mahl Jesu. Das Tages­evan­ge­li­um, das Pater Jos­hy, Pater Jip­son und Gemein­de­re­fer­tin Ger­traud Dick­gie­ßer rol­len­ver­teilt ver­kün­de­ten, behan­del­te die Fuß­wa­schung, die Jesus beim gemein­sa­men Mahl an sei­nen Jün­gern voll­zo­gen hat. Bei die­ser Waschung han­delt es sich um ein sym­bol­träch­ti­ges Gesche­hen, das auch als ​“Lie­bes­tat des Herrn” bezeich­net wird. Und die­sem Bei­spiel Jesu sol­len die Chris­ten fol­gen und ein­an­der sowie allen Men­schen in täti­ger Nächs­ten­lie­be die­nen. Mit sei­ner anschlie­ßen­den Pre­digt reg­te Pater Jos­hy sei­ne Zuhö­rer mit eini­gen per­sön­li­chen Fra­gen an, dar­über nachzudenken.

Danach wusch der Geist­li­che zwölf aus­ge­such­ten Lai­en die Füße, um den Dienst­cha­rak­ter sei­nes Amtes zu zei­gen. Neben Mit­glie­dern des Gesamt­pfarr­ge­mein­de­ra­tes und der Kir­chen­ver­wal­tun­gen des Pfarr­ver­ban­des waren heu­er auch Mit­glie­der der Pfarr­ver­bands-Cari­tas­ver­eins, des Frau­en- und Müt­ter­ver­eins Dor­nach, des KDFB Eichen­dorf und der Land­ju­gend unter den ​„Jün­gern“. Papst Fran­zis­kus hat den Ritus der Fuß­wa­schung übri­gens im Janu­ar 2016 refor­miert und aus­drück­lich auch Frau­en dafür zuge­las­sen; zuvor war offi­zi­ell – in Anleh­nung an die zwölf männ­li­chen Jün­ger – nur die Fuß­wa­schung an Män­nern und Jun­gen vor­ge­se­hen. Nach den Für­bit­ten wur­de gemein­sam Eucha­ris­tie gefei­ert. Die Wand­lungs­wor­te wer­den am Grün­don­ners­tag — zum ein­zi­gen Mal im Kir­chen­jahr — um den Zusatz ​„das ist heu­te“ ergänzt. Die Minis­tran­ten benutz­ten zur Wand­lung anstel­le der Altar­schel­len nur noch Klap­pern aus Holz, die durch ihren har­ten Klang die Lei­den Jesu ver­sinn­bild­li­chen sollen.

Die Kom­mu­ni­on wur­de den­je­ni­gen Gläu­bi­gen, die woll­ten, in bei­der­lei Gestal­ten, also im gewan­del­ten Brot und im gewan­del­ten Wein, gereicht. Am Ende des Got­tes­diens­tes wur­den die kon­se­krier­ten Hos­ti­en in einer Pro­zes­si­on, die von der Minis­tran­ten­schar aus Eichen­dorf, Hart­kir­chen und Dor­nach ange­führt wur­de, in die Sebas­tia­nika­pel­le über­führt. Der Taber­na­kel im Pres­by­te­ri­um blieb offen und leer. In Anleh­nung an die Nacht­wa­che der Jün­ger am Ölberg – kurz vor der Ver­haf­tung Jesu – hat­ten die drei Haupt­amt­li­chen alle Gläu­bi­gen nach der Abend­mahls­mes­se zu einer besinn­li­chen Ölber­g­an­dacht ein­ge­la­den. Gemein­de­re­fe­ren­tin Ger­traud Dick­gie­ßer, Sebas­ti­an Albert, Mat­thi­as Mai­er und Franz Rat­zis­ber­ger tru­gen dazu pas­sen­de Tex­te vor, ehe Pater Jos­hy den Segen spen­de­te. Die musi­ka­li­sche Gestal­tung die­ser Andacht sowie der Mes­se nach dem Glo­ria über­nahm die Frau­en­scho­la mit Anne­ma­rie Mühl­bau­er, Reserl Wag­ner und Hil­de Weitl unter der Lei­tung von Lydia Schropp.

Bericht und Fotos: Ste­pha­nie Altmann