Sternsinger ausgesendet

Maria Gerstl trug die alt­tes­ta­ment­li­che Lesung aus dem Buch Nume­ri (Num 6,22−27) vor. Dort war vom so genann­ten ​„Aaro­ni­ti­schen Pries­ter­se­gen“ die Rede, der ganz beson­ders den evan­ge­li­schen Chris­ten bekannt sein wird, da er dort meist zum Ende des Got­tes­diens­tes gespen­det wird. Anschlie­ßend ver­kün­de­te der Orts­geist­li­che das Lukas­evan­ge­li­um. Dar­in ging es dar­um, wie die Hir­ten zu Jesus hin­ge­fun­den haben, wie sie nach der Begeg­nung von dem, was sie erfah­ren hat­ten, erzähl­ten, und wie Maria Got­tes Wir­ken in ihrem Her­zen nach­wir­ken ließ. Die Fro­he Bot­schaft die­ses Tages, bei der es sich um den drit­ten Teil der Erzäh­lung über die Geburt des Erlö­sers han­del­te, mün­de­te schließ­lich in den Namen ​„Jesus“, der über­setzt ​„Gott ret­tet“ heißt. In sei­ner Pre­digt ging der Zele­brant dar­auf beson­ders ein. Man kom­me erst so rich­tig mit jeman­dem ins Gespräch, wenn man sei­nen Namen wis­sen will und den dann auch gesagt bekom­me. Und bei Jesus sei der Name auch Programm.

Zu jeder der 12 Für­bit­ten ent­zün­de­te einer der Minis­tran­ten, die zum Hoch­fest in präch­ti­gen Stern­sin­ger­ge­wän­dern ihren Dienst taten, ein Licht am Altar. Nach dem Schluss­se­gen spen­de­te Pater Jos­hy den Stern­sin­gern, die — aus­ge­rüs­tet mit einem kunst­vol­len Stern — ihren Spruch zum Bes­ten gaben, den Segen. Außer­dem seg­ne­te der Geist­li­che auch den Weih­rauch, die Koh­len und die Krei­den, die Mes­ner Mar­tin Schropp vor der his­to­ri­schen Krip­pe zurecht­ge­legt hat­te und den Minis­tran­ten mit auf den Weg gege­ben hat. Die musi­ka­li­sche Gestal­tung des Hoch­am­tes über­nahm Orga­nis­tin und Kan­to­rin Lydia Schropp.