Was uns blüht: Auferstehung und Leben

Von einer Him­mel­fahrt Mari­ens ist in der Bibel an kei­ner Stel­le die Rede. Es gibt ver­schie­de­ne Legen­den rund um den Tod von Maria. Die­se berich­ten davon, dass Maria in einem Fel­sen­grab bestat­tet wor­den sei, das aber nach drei Tagen – genau wie bei ihrem Sohn Jesus – leer vor­ge­fun­den wur­de. Aber nicht ganz leer: An der Stel­le des Gra­bes lagen bun­te Blu­men und Kräu­ter, die das Grab mit süßem Duft erfüll­ten. Daher stammt auch unser heu­ti­ger Brauch, an Mariä Him­mel­fahrt Kräu­ter­bu­schen zu bin­den und sie beim Got­tes­dienst seg­nen zu lassen.

Was aber geschah nun mit Maria? Ist sie genau­so auf­er­stan­den wie Jesus? Klar ist schon für frü­he Chris­tin­nen und Chris­ten, dass sie nicht im Tod geblie­ben ist. So sehr hat sie in ihrem Leben auf Gott ver­traut und so groß war ihr Glau­be an sei­ne Güte und Lie­be. Ihr Grab ist also leer, weil sie vom Tod ins Leben hin­über­ge­gan­gen ist. Denn ihr Sohn Jesus Chris­tus ist von den Toten auf­er­stan­den, er hat den Tod besiegt. Und in Maria erfüllt sich zual­ler­erst das, was uns allen ver­hei­ßen ist: die Auf­er­ste­hung von den Toten und das Heil für Leib und Seele.

Dass Gott das Heil für uns Men­schen will, wird durch die Heil­kräu­ter zum Aus­druck gebracht, die am Hoch­fest Mariä Him­mel­fahrt geseg­net wer­den. Gleich­zei­tig kön­nen die fri­schen, wohl­rie­chen­den Blu­men und Kräu­ter auch noch auf etwas ande­res hin­wei­sen: Das was sich in Maria bereits erfüllt hat, das blüht auch dir und mir, das blüht uns allen, weil wir an die Auf­er­ste­hung und das Leben glau­ben. (LS)