Fast 100 „Pilger der Hoffnung“ unterwegs

So ver­sam­mel­ten sich im Lau­fe des spä­te­ren Vor­mit­tags die Teil­neh­mer vor dem Eichen­dor­fer Pfarr­zen­trum, um Fahr­ge­mein­schaf­ten zu bil­den und sich dann mit meh­re­ren Pfer­de­stär­ken auf den Weg zur Asam­ba­si­li­ka St. Mar­ga­re­tha in Oster­ho­fen-Alten­markt zu machen. Vom Wes­ten und von Osten her ström­ten die Pil­ger, deren Anmel­dun­gen Fine Weber vom Pfarr­bü­ro orga­ni­siert hat­te, in das Kir­chen­schiff, wo Pater Jos­hys frü­he­rer Chef — Pfar­rer Ema­nu­el Hart­mann — als Kir­chen­füh­rer bereit­stand und sie zunächst in den hin­te­ren Kir­chen­bän­ken Platz neh­men ließ. Wer die Por­ta­le des Got­tes­hau­ses durch­schrei­tet, scheint plötz­lich in einer ande­ren Welt zu sein: im Him­mel, von des­sen Pracht die Künst­ler des Barock dem Kir­chen­be­su­cher mit zahl­rei­chen Engeln und Hei­li­gen einen Vor­ge­schmack geben woll­ten. Dass es drau­ßen stark bewölkt war, ließ sich in der licht­durch­strahl­ten Kir­che — obwohl kein ein­zi­ger Schein­wer­fer ein­ge­schal­tet war — nicht mehr fest­stel­len. Das war der Bau­wei­se der ehe­ma­li­gen Stifts­kir­che geschul­det, deren Roh­bau im Jah­re 1728 von Johann Micha­el Fischer voll­endet wor­den war. Vom Vor­gän­ger­bau hat­te der jun­ge Münch­ner Mau­rer­meis­ter ein­zig die Unter­ge­schos­se des west­li­chen Turm­paa­res verwendet.

So man­cher Wall­fah­re­rin war die Basi­li­ka aus ihrer Zeit im Damen­stift der Eng­li­schen Fräu­lein bereits bekannt. Doch Pfar­rer Hart­mann brach­te den auf­merk­sa­men Teil­neh­mern in sei­ner span­nen­den Füh­rung vie­le Details des im Jah­re 1982 zur päpst­li­chen Basi­li­ka erho­be­nen Got­tes­hau­ses und sei­ner Geschich­te näher, auf des­sen üppi­ge inne­re Aus­stat­tung das Kir­chen­äu­ße­re nicht auf Anhieb schlie­ßen lässt. Das Hoch­al­tar­bild, das die Kir­chen­pa­tro­nin kurz vor ihrer Hin­rich­tung zeigt, sowie Decken­bil­der wur­den in den Jah­ren 1731/1732 von Cos­mas Dami­an Asam (der sich selbst — ganz ver­steckt als ​„armer Sün­der“ — in einem Raum unter­halb der Empo­re abge­bil­det hat) mit sei­ner Werk­statt gemalt. Sein Bru­der Egid Qui­rin stuckier­te im glei­chen Zeit­raum die Decken und Wän­de und arbei­te­te bis 1735 an den Altä­ren sowie am Chor­ge­stühl. Beson­de­res Augen­merk wid­me­te Pfar­rer Hart­mann neben den bei­den Sei­ten­al­tä­ren (also Rosen­kranz­al­tar und dem Altar, der der Hei­li­gen Mut­ter Anna und ihrer Ver­wandt­schaft geweiht ist) dem Fres­ko unter der Orgel­em­po­re, das die Rei­ni­gung des Tem­pels durch Jesus zeigt, der auch Schaf­kopf­kar­ten ​„zum Opfer“ fie­len. Eine Schel­len-Sau und die ande­ren Opfer­tie­re der Geschäf­te­ma­cher hat­ten dort schließ­lich nichts verloren. 

Der Geist­li­che freu­te sich sehr dar­über, dass sich sei­ne Gäs­te die Zeit nah­men, im Anschluss an die Kir­chen­füh­rung gemein­sam Got­tes­dienst zu fei­ern, für den die Alten­mark­ter Mes­ne­rin Anne­lie­se Schratz­mei­er bereits alles vor­be­rei­tet hat­te. So zogen Pater Jos­hy, sein Kon­ze­le­brant Pater Jip­son und die Geschwis­ter Rebec­ca und Rafa­el Alt­mann, die den Minis­tran­ten­dienst über­nah­men, von der Sakris­tei aus in das Pres­by­te­ri­um ein. Nach dem Kreuz­zei­chen stell­te der Eichen­dor­fer Pfarr­ad­mi­nis­tra­tor in sei­ner Sta­tio her­aus, dass ​„jeder von uns Talen­te und gute Fähig­kei­ten hat“, aber nicht jeder alles kön­ne und auch nicht kön­nen müs­se. ​„So ergän­zen wir uns gegen­sei­tig, hel­fen ein­an­der und sind eine rich­ti­ge Gemein­schaft!“, beton­te Pater Jos­hy. Lek­tor Sebas­ti­an Albert trug im Anschluss an das Kyrie und das Tages­ge­bet die alt­tes­ta­ment­li­che Lesung vor, in der — aus­ge­hend von der Fest­stel­lung der Ver­gäng­lich­keit und Unver­füg­bar­keit des mensch­li­chen Lebens und alles Irdi­schen über­haupt — nach den ver­blei­ben­den Mög­lich­kei­ten des Men­schen, sich trotz­dem Sinn­erfül­lung, Glück und Zufrie­den­heit im Leben zu ver­schaf­fen, gefragt wird. Pfarr­vi­kar Pater Jip­son ver­kün­de­te das Lukas­evan­ge­li­um, in dem davon die Rede ist, dass Jesus von einem Mann gebe­ten wird, er sol­le ihm zu dem ihm zuste­hen­den Erbe ver­hel­fen, wor­auf­hin Jesus das Gleich­nis vom Korn­bau­ern erzählt.

„Wir leben in einer Gesell­schaft, die zuneh­mend gott­los und ego­is­tisch wird. Immer mehr Men­schen heu­te leben und emp­fin­den so wie der Bau­er im Evan­ge­li­um: Sie suchen nur ihren Spaß, ihre Sicher­heit. Für vie­le Men­schen liegt der Sinn des Lebens dar­in, dass sie für sich mög­lichst viel her­aus­ho­len. Ver­si­che­run­gen, Spar­ver­trä­ge, Fit­ness­trai­ning, Vor­sor­ge­un­ter­su­chung, gesun­de Ernäh­rung!“, eröff­ne­te Pater Jos­hy sei­ne Pre­digt. Er stell­te dabei nicht in Fra­ge, dass ​„wir das alles brau­chen“, gab aber zu beden­ken, dass es frag­lich wer­de, wenn sol­che Din­ge Ersatz­re­li­gio­nen wür­den, die Gott für die­se Men­schen erset­zen. Das sei auch das Schick­sal des Bau­ers gewe­sen. ​„Kaum hat der Bau­er im Gleich­nis eine gute Ern­te, blen­det er Gott und sei­ne Mit­men­schen aus. Er sieht dann nur sich selbst und sein Ver­mö­gen!“, fuhr Pater Jos­hy fort. Für den Land­wirt im Gleich­nis bestehe der Sinn des Lebens in gro­ßem Ver­mö­gen und Über­fluss. Vor Gott aber stür­be der Rei­che als ein armer Mensch. ​„So wird es jedem erge­hen, der nur für sich selbst Schät­ze sam­melt, aber vor Gott nicht reich ist!“, mah­ne Jesus durch das Tages­evan­ge­li­um. Wie es die Eichen­dor­fer von ihrem Pfarr­ad­mi­nis­tra­tor daheim gewohnt sind, so gab die­ser ihnen zum Schluss sei­ner Anspra­che in Alten­markt auch eine Fra­ge mit auf den Weg: ​„Was macht dich reich und was blen­det dich von Gott und von Mit­men­schen aus?“

Anschlie­ßend folg­te das Cre­do, das — im wahrs­ten Sin­ne des Wor­tes — die tra­gen­den Säu­len der Kir­che zum Aus­druck bringt. Wer den Text des Glau­bens­be­kennt­nis­ses nicht (mehr) aus­wen­dig kann, aber des Latei­ni­schen mäch­tig ist, könn­te an den Pfei­lern der Asam­ba­si­li­ka ​„spi­cken“, wo zwölf Sät­ze des Apos­to­li­schen Glau­bens­be­kennt­nis­ses den Apos­tel­bil­dern auf Spruch­bän­dern zuge­ord­net sind. Wäh­rend der Gaben­be­rei­tung brach­te Ste­pha­nie Alt­mann vom Eichen­dor­fer Mes­ner­team die Kol­lek­ten­körb­chen zu den Got­tes­dienst­be­su­chern. So fei­er­te die Got­tes­dienst­ge­mein­de mit­ein­an­der Eucha­ris­tie. Man­chem wird dabei viel­leicht in Erin­ne­rung blei­ben, dass die Uhr ober­halb der Empo­re gleich nach der Wand­lung von Brot und Wein in den Leib und das Blut Chris­ti mit zwölf Glo­cken­schlä­gen auf die Mit­tags­stun­de hin­ge­wie­sen hat. In der Asam­ba­si­li­ka kommt das Altar­sa­kra­ment, für das im Got­tes­dienst Dank gesagt wird, beson­ders deut­lich in dem zwei­ten der ins­ge­samt neun Neben­al­tä­re, der dem Grün­der des Prä­mons­tra­ten­ser­or­dens, dem Hei­li­gen Nor­bert von Xan­ten, geweiht ist, zum Aus­druck. Den Umstand, dass den Erbau­ern der Basi­li­ka, als sie ​„hin­ten“ bei der ​„Köni­gin der Instru­men­te“ ange­kom­men waren, mehr oder weni­ger lang­sam das Geld aus­ging, ließ Orga­nist und Kan­tor Lukas Salz­ber­ger, der bei dem fei­er­li­chen Got­tes­dienst alle Regis­ter der Eisen­barth-Orgel zog und den präch­tig gestal­te­ten Kir­chen­raum so auch noch mit Wohl­klang erfüll­te, schnell in Ver­ges­sen­heit geraten.

Nach dem Schluss­se­gen ging es durch den Regen — von vier wacke­ren Rad­pil­gern eskor­tiert — zur leib­li­chen Stär­kung nach Ober­ges­sen­bach, wo die Wirts­leu­te Hans und Angie Kirsch­ner ihren Land­gast­hof ​„Zur Lin­de“ extra für die Eichen­dor­fer Wall­fah­rer auf­ge­sperrt hat­ten. Flugs waren die Pil­ger vom Kirsch­ner-Team mit Geträn­ken ver­sorgt wor­den. Und auch das Mit­tag­essen, das sich die Wall­fahrts­teil­neh­mer nach dem gemein­sa­men Tisch­ge­bet schme­cken lie­ßen, hat nicht lan­ge auf sich war­ten las­sen. Sophia Schie­ber, eine der drei Mes­ne­rin­nen von Kirch­dorf, wo ursprüng­lich bei schö­nem Wet­ter eine Andacht geplant war, und Bir­git Seis, eine wei­te­re gute See­le der ehe­ma­li­gen Pfar­rei von Pater Jos­hy, hat­ten mit süßem Gebäck für zusätz­li­che köst­li­che Schman­kerl gesorgt. Vom Bild der Tem­pel­rei­ni­gung inspi­riert zogen die ganz jun­gen Pil­ger noch ihre ​„Schwar­zer Peter“-Karten her­vor und bra­chen zum krö­nen­den Abschluss beim ​„Bier­filz-Schnap­pen“ noch so man­chen Rekord. Nach ein­hel­li­ger Mei­nung aller Teil­neh­mer soll auch im nächs­ten Jahr vom Pfarr­ver­band Eichen­dorf aus wie­der eine Wall­fahrt mit dem Auto oder Fahr­rad unter­nom­men wer­den. Auch dazu sind dann wie­der alle ein­ge­la­den, die als Pil­ger für ihren Glau­ben Zeug­nis geben wollen.

Bericht und Fotos: Ulrich Altmann